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做創(chuàng)新人 圓中國夢——郭永福委員講座

2016-07-20 責(zé)任編輯： admin



做創(chuàng)新人 圓中國夢

嘉賓簡介：

    郭永福，中國教育學(xué)會原常務(wù)副會長，創(chuàng)新人才教育研究會顧問；參與《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》制定，親歷中國教育改革大事，深悉中國教育實情，關(guān)心創(chuàng)新人才培養(yǎng)。

【講座內(nèi)容摘編】

如何運用“大成智慧”培養(yǎng)創(chuàng)新人才

    很高興應(yīng)邀來參加對話委員、牽手院士的活動。我不是政協(xié)委員，也不是院士，只是教育界的一位老兵，感謝主辦方中國網(wǎng)和華商學(xué)院對我的信任!

    在華商學(xué)院生活了兩天，感觸良多：

    首先是廖董事長對教育的情結(jié)。他傾個人之力打造華商學(xué)院這艘航母。這是功在當(dāng)代、利在千秋、造福桑梓的大手筆，表現(xiàn)了廖董事長的遠見卓識和赤子情懷，非常了不起！

    第二、學(xué)校定位準(zhǔn)確，不是為世界500強，也不是為大企業(yè)培養(yǎng)人才，而是為中小企業(yè)培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才，因此培養(yǎng)的人才適銷對路，很受社會的歡迎。正當(dāng)我國廣大大學(xué)畢業(yè)生遭遇就業(yè)難的困境時，我們的華商學(xué)院卻是風(fēng)景這邊獨好，百分之九十幾的畢業(yè)生能如愿以償?shù)卣业饺缫獾墓ぷ?成為社會的搶手貨，己經(jīng)為社會輸送1萬多理論基礎(chǔ)厚、實踐能力、強綜合素質(zhì)高的高級應(yīng)用型人才，為經(jīng)濟和社會發(fā)展作出了貢獻，獲得種種殊榮。

    第三、學(xué)院在董事會領(lǐng)導(dǎo)下，辦學(xué)理念先進，院領(lǐng)導(dǎo)和老師很勤勉，同學(xué)學(xué)習(xí)很用功，校園很美，華商人更美。大家都很陽光，很自信，很執(zhí)著，因此很可愛。


 
    當(dāng)前，民辦教育既遇到良好的發(fā)展機遇，也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。從發(fā)展趨勢講，它是一項朝陽事業(yè)，不僅在國家經(jīng)濟不發(fā)達時，需要它，就是經(jīng)濟很發(fā)達了，也離不開它。美國公辦教育主要負責(zé)普及，很多提高的任務(wù)都交給民辦學(xué)校來承擔(dān)，很多名校都是民辦學(xué)校。我相信中國今后也會出現(xiàn)這種狀況。廖董事長和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)都有雄心壯志把華商學(xué)院辦成百年名校，這是華商人的教育夢，在一代又一代華商人的共同努力下，這個夢想一定會實現(xiàn)！

    這次活動的主題是學(xué)校英才培養(yǎng)計劃，走進華商 學(xué)院。我就借此談?wù)剟?chuàng)新人才培養(yǎng)問題。

    習(xí)近平總書記號召全黨、全國人民、海外僑胞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。它道出了全國各族人民的心聲，凝聚著全國各族人民的共識。

實現(xiàn)中國夢，人才是關(guān)鍵

    我們不僅需要數(shù)以億計高素質(zhì)的勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才，而且需要一大批拔尖創(chuàng)新人才。新中國成立以來，我們正是依靠錢學(xué)森等一大批杰出科學(xué)家，才實現(xiàn)了上九天攬月、下五洋捉鱉等偉大理想。建國以來，我們的學(xué)校為國家培養(yǎng)了數(shù)以億計的各級各類人才，但是杰出的人才并不多。

    建國以來特別是改革開放以來，我們的經(jīng)濟和科技有了長足的進步，但與發(fā)達國家比，還有很大的差距。我們雖然成了世界第二大經(jīng)濟體，但一人均就不行了。目前我國的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值只相當(dāng)于日本的10％。正如李肇星同志所說，中國人可以自豪，但不能驕傲。他說:“現(xiàn)在有人說中國崛起了，不是發(fā)展中國家了，還有人說中國是世界第二了，和美國并稱G2。誰信？只有傻帽才信！”

    16世紀(jì)以前，影響人類生活的重大科技發(fā)明約有300項，其中175項是中國人發(fā)明的。當(dāng)時如果有諾貝爾獎，中國一定是襄括所有獎項。但是在1980 至2002 年獲得諾貝爾獎、魯斯卡獎、伽德納獎、沃爾夫獎、菲爾茲獎、圖靈獎、日本國際獎、京都獎這8 項國際科技大獎的497 名科學(xué)家中，沒有1 名中國國籍的科學(xué)家。

    過去我國經(jīng)濟發(fā)展模式是資源依賴型、投資驅(qū)動型。這種發(fā)展模式導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展存在嚴重的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題。中國人均資源能源占有量不到世界平均水平的一半，而單位gdp能耗卻是發(fā)達國家的3-4倍。中國是貧水國家之一，人均水資源為世界平均水平的28％，但每萬美元gdp用水量是1340噸，而美國和日本則分別為491噸和189噸。如果不加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，將導(dǎo)致資源能源難以支撐、生態(tài)環(huán)境難以為計等一系列嚴重后果。

    我們只是個制造大國而不是創(chuàng)造大國。李肇星同志舉了兩個例子。2010年，他到日內(nèi)瓦開會，休息時，他碰到一位老朋友，是瑞士一家手表廠的老板。剛好他戴的手表是瑞士表，便詢問是否是對方生產(chǎn)的。沒想到朋友哈哈大笑，說這個表100%的部件都是中國深圳產(chǎn)的，瑞士公司只是組裝并貼牌，獲利卻是深圳工廠的20倍。有一次，他訪問美國，恰逢美國國慶節(jié)，美國人揮舞的國旗、燃放的煙火基本都產(chǎn)自中國。“我們制造這些小國旗、煙火所造成的污染，都排放在中國，但我們利潤那么少。”

    近十幾年來我國外貿(mào)依存度超過50％。2011年原油進口依存度超過56％，鐵礦石進口占世界貿(mào)易總量60％以上。中國依靠外需發(fā)展經(jīng)濟的路徑會越來越窄。

    我國對外技術(shù)依存度高達50%，而美國、日本僅5%左右。我國專利轉(zhuǎn)化率不足15%，美國等發(fā)達國家高達70%以上。

    目前，全球網(wǎng)民數(shù)量已達25億，超過1/3的人口可以登錄互聯(lián)網(wǎng)，真正的網(wǎng)絡(luò)社會己經(jīng)全面到來。我國有5億多網(wǎng)民，位居全球第一，但中國互聯(lián)網(wǎng)始終面臨黑客攻擊、網(wǎng)絡(luò)病毒等違法犯罪活動的嚴重威脅。

    美國在信息和通信技術(shù)領(lǐng)域始終擁有絕對的優(yōu)勢，可隨時對別國進行網(wǎng)絡(luò)攻擊。全球互聯(lián)網(wǎng)核心基礎(chǔ)設(shè)施，比如根服務(wù)器、域名服務(wù)器等，都放在美國，處于美國政府實際控制之下。我們所使用的信息、技術(shù)、設(shè)備、系統(tǒng)和服務(wù)大多是由參加“棱鏡”這類計劃的公司提供的。常規(guī)的安全措施雖然能起到某種防護作用，但信息處理和傳輸要依靠它們的軟硬件，信息存儲要依賴它們的服務(wù)器，根本的安全難以保障。

    現(xiàn)在信息技術(shù)己滲透到政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育、日常生活的“每個細胞”，如果這方面被控制，被癱瘓，后果不堪設(shè)想。網(wǎng)絡(luò)空間的較量關(guān)系到全球信息化格局和信息社會的發(fā)展，關(guān)系到國家綜合實力和戰(zhàn)略優(yōu)勢。正如《第三次浪潮》的作者阿爾文·托夫勒所斷言:“誰掌握了信息，控制了網(wǎng)絡(luò)，就將擁有整個世界。”從斯諾登的爆料，再一次給我們敲起了警鐘，要清醒地看到我們與發(fā)達國家在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的差距，看到搭乘美國全球互聯(lián)網(wǎng)航船的不由自主性及其潛在的巨大危害和危機，急起直追。

    人類己經(jīng)經(jīng)歷了兩次工業(yè)革命。現(xiàn)在正在醞 釀第三次工業(yè)革命。我們己經(jīng)錯過兩次工業(yè)革命的發(fā)展機遇，嘗夠落后挨打的苦頭。有人斷言，第三次工業(yè)革命對中國這樣的制造業(yè)大國來說，有著相當(dāng)大的負面影響，中國將是這場新工業(yè)革命最大受害者。有人甚至預(yù)言，“中國崛起”有可能被第三次工業(yè)革命所終結(jié)。如何讓這種預(yù)言破產(chǎn)？關(guān)鍵是要擁有大批創(chuàng)新型人才，需要大批能追蹤尖端科學(xué)和最新發(fā)展的人才。喬布斯執(zhí)掌的蘋果公司以一款小小的蘋果手機所賺取的利潤就抵得百年老店福特公司，2011年所擁有的現(xiàn)金儲備762億美元，超過了美國聯(lián)邦政府738億美元現(xiàn)金儲備，正可謂“富可敵國”。可見拔尖創(chuàng)新人才對一個企業(yè)、一個國家有多重要！

    拔尖創(chuàng)新人才關(guān)系到國家核心競爭力的增強，關(guān)系到在國際競爭中能否占有優(yōu)先地位，關(guān)系到國家的前途和民族的命運。一定要引起高度重視。要創(chuàng)建一批能適應(yīng)第三次工業(yè)革命需要有全新機制的教育機構(gòu)來。

人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育

    錢學(xué)森生前曾在溫家寶總理去看望他時，6次問溫家寶：為什么我們的學(xué)?？偸?培養(yǎng)不出杰出人才？錢老之問，被稱為世紀(jì)之問。這個問題雖然沉重，但是我們必須直面和破解，以告慰錢老在天之靈，回應(yīng)大家的關(guān)切。

    為什么老是出不了杰出人才，我認為原因是多方面的，包括政治的、經(jīng)濟的、文化的、教育的、傳統(tǒng)思維模式的等等，需要作客觀、全面、深入的分析，避免以偏概全。 從教育來講，“沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)”（錢學(xué)森語）；“缺乏鼓勵創(chuàng)新思維的教育體制”（美國《福布斯》文章語）；應(yīng)試教育的思想和做法一一為應(yīng)試而教而學(xué)，分數(shù)成了學(xué)生的命根，一紙試卷定終身，所有這些因素，都嚴重阻礙拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng),嚴重影響整個民族素質(zhì)的提高。

    嚴格地說，拔尖創(chuàng)新人才不是學(xué)校培養(yǎng)出來的，學(xué)校不可能直接給國家輸送拔尖創(chuàng)新人才。但是這并不否認學(xué)校在拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)中所發(fā)揮的作用。

    高等教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵階段。這是由大學(xué)生身心發(fā)展特征和思維能力所決定的。高等學(xué)校學(xué)術(shù)自由的傳統(tǒng)、科學(xué)與人文的積淀、綜合的學(xué)科結(jié)構(gòu)和育人氛圍、豐富的人力和物質(zhì)資源等，為培養(yǎng)創(chuàng)新人才提供了豐厚的土壤和有力保障。

    那么21世紀(jì)需要什么樣的創(chuàng)新人才呢？

    我們來看看 錢學(xué)森的想法。他指出， 歐洲14至16世紀(jì)的文藝復(fù)興是需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時代。這個時代產(chǎn)生的巨人，像達·芬奇、布魯諾，既是某一方面的專家，又是全才；隨后的三百多年，理、工、文、藝分家的專家教育盛極一時；今天，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)一方面高度分化，一方面又高度融合，需要培養(yǎng)又全又專、具有大成智慧的全才。錢老要培養(yǎng)的人才是既全面博大，又專精高深；既精通高新科技，又通曉人文藝術(shù)；既懂哲學(xué)有智慧，又通科學(xué)有創(chuàng)見；既有理論能深造，又通實踐能創(chuàng)造；是傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文化兼?zhèn)涞娜磐ú?、國際化人才、創(chuàng)新型杰出人才，是又全又專具有大成智慧的全才——21世紀(jì)的“新人類”。

    錢老主張，未來教育分三個階段：8年一貫制的初級教育，4歲到12歲，打基礎(chǔ)。5年的高中加大學(xué)，12歲到17歲，完成大成智慧的學(xué)習(xí)。最后1年“實習(xí)”，學(xué)成一個行業(yè)的專家，寫出畢業(yè)論文。這樣的大成智慧碩士，可以進入任何一項工作，如還不行，再學(xué)習(xí)幾個月就可以入門。以后如工作需要，改行也毫無困難。當(dāng)然，他也可以再深造為博士，那主要是搞科學(xué)技術(shù)研究，開拓知識領(lǐng)域。他希望未來的年輕人都能接受碩士教育。錢老的目的是采取多種教育方式，培養(yǎng)青年人具有大智、大德的思維結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵，為青年人思想的奔放馳騁提供一個廣闊而科學(xué)的天地。有了這樣思想文化基礎(chǔ)的碩士，進入任何一個專業(yè)工作都可以，改行也毫無困難。他們既是全才，又是專家，是全與專辯證統(tǒng)一的人才。如果錢老的教育思想能夠?qū)崿F(xiàn)，將是一次新的文藝復(fù)興。 因此，錢老曾多次對他的孫子說，“將來人們會認識到，二十一世紀(jì)的錢學(xué)森比二十世紀(jì)的錢學(xué)森要偉大得多”。這里所說的“偉大”我理解就是指的他的教育思想。他認為，中國人聰明、勤奮、能吃苦，只要組織領(lǐng)導(dǎo)得好，具備一定條件，沒有什么高科技難攻攻不下來。他滿懷豪情與期待地說：“我想我們?nèi)嗣裰袊驮搫?chuàng)新大成智慧，為世界作好事!”這是多么偉大的胸懷、多么崇高的理想（夢想）！

    根椐錢老大成智慧教育思想和當(dāng)前我國教育的實際，在拔尖創(chuàng)新人才大學(xué)階段培養(yǎng)方面，我想強調(diào)三點:一、錘練高尚的品格；二、練就過硬的本領(lǐng)；三、具有高尚的情操、健壯的身體。

    一、錘煉高尚的品格。也就是綱要提出的德育為先。

    德是做人的根本，只有樹立崇高的理想和遠大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動力，前進才有方向，成才才有保障。

   作為創(chuàng)新人才，首先要抓創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。人格是一個人生活成敗、喜怒哀恨的根源之一。人格決定一個人的生活方式甚至有時會決定一個人的命運。

    社會心理學(xué)研究表明，人們的成功80%不是取決于智商，而是取決于情商。所以，要成才先成人。

    美國西點軍校是培養(yǎng)杰出人才的搖籃，創(chuàng)立200多年來，培養(yǎng)出3700多名將軍，以及大批政界、企業(yè)界、教育界的杰出領(lǐng)導(dǎo)。是什么成就了西點？是西點的理念和文化。西點人最講責(zé)任，“責(zé)任、榮譽、國家”是西點的校訓(xùn)。“沒有任何借口”是西點軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點軍校傳授給每個新生的第一個理念。

    野田圣子大學(xué)畢業(yè)后到東京帝國酒店工作，讓她意想不到的是她竟被安排負責(zé)清潔廁所。上司要求非常嚴格，要她每天把馬桶洗刷得潔凈如新。她從小也沒做過這樣的粗活臟活，所以一接觸馬桶就厭煩。她討厭極了，真想另謀職業(yè)。可這是平生第一份工作，辭掉又覺得可惜。怎么辦呢？她猶豫了。一位老職工看出她的心思，當(dāng)著她的面，一遍又一遍仔細擦洗馬桶，然后從馬桶里盛滿一杯水，一飲而盡。這一幕讓她震驚了，她也決心這樣做。37歲那年，她成為日本郵政大臣，是當(dāng)時內(nèi)閣中最年輕的閣員，也是唯一的一位女性大臣。

    調(diào)查發(fā)現(xiàn)，凡成功者都具有強烈的社會責(zé)任感。一個人富有社會責(zé)任感，才能具有使命意識，對學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)和生活高度負責(zé)，這樣的人富有愛心和誠心，具有遠大目標(biāo)，勇于承擔(dān)責(zé)任，意志堅強，不怕困難和挫折，所以能夠成功。談到責(zé)任，奧巴馬有個說法。他認為，學(xué)生的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)自我，即發(fā)現(xiàn)自己的強項在哪里。

    美國斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家特爾曼及其同事曾對智能與創(chuàng)造力進行了比較研究。他們用35年時間追蹤1500多名高智能兒童。這些兒童被視為天才兒童，具有良好的天賦，享有優(yōu)越的教育，社會也給他們提供了應(yīng)有的環(huán)境條件。但是令人失望的是，他們中并沒有出象牛頓、達爾文、愛迪生式的人物。天才應(yīng)富有創(chuàng)造性，但高智商不一定成為天才。智商與創(chuàng)造力之間并沒有必然的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，在所抽取取的創(chuàng)造力最高的五分之一青少年中他們的智商不是最高的；在抽取的智商最高的五分之一青少年中，他們的創(chuàng)造力不是最高的。同時還發(fā)現(xiàn)，高創(chuàng)造組的青少年平均智商低于高智商組，甚至低于大學(xué)生平均智商。

    高智商的人為什么未顯示出創(chuàng)造才華？經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，富有創(chuàng)造力的人身上有一種與眾不同的人格力量，這種人格力量是多種人格特征的有機結(jié)合。包括：獨立型人格、靈活型人格、容納型人格、主動型人格、癡醉型人格。與之對立的則是從眾型、刻板型、偏狹型、被動型、表淺型人格。研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)不只是智力的訓(xùn)練、思維方法的指導(dǎo)，更重要的是人格的教育。

    創(chuàng)造型人格是創(chuàng)造型人才發(fā)展的基石，沒有良好的人格品質(zhì)就不可能放射出創(chuàng)造之光，反而還會使創(chuàng)造之星隕滅。有些人的創(chuàng)造才能是用來殺害人類，他們的才能越大對人類的危害就越大。當(dāng)前，社會誠信缺失，假冒偽劣、坑蒙拐騙猖獗。干這種事的人都有創(chuàng)新思維，手法、騙術(shù)不斷翻新。他們的騙術(shù)越高明，受騙的就越多，對社會危害就越大。從這里可以看出人格有多重要。創(chuàng)造性是人格力量的顯示。
我們的商學(xué)院是培養(yǎng)商界人才的。工農(nóng)兵學(xué)商，商是很重要部份。但過去商的地位不高。無商不奸。我們要培養(yǎng)新一代商界人才，改變商界形象。現(xiàn)在社會誠信缺失。人無信不立。要把誠信放在立德樹人的重要位置。我給民辦培訓(xùn)教育的校長四句話:誠信立命，質(zhì)量奠基，特色發(fā)展，品牌制勝。

    哈佛、普林頓這些名牌大學(xué)高明在哪里？他們的學(xué)生學(xué)的知識、技能與別的大學(xué)沒有什么差別，最大的不同在于人文修養(yǎng)的教育與熏陶。一流名校必然注重文化的傳承和對學(xué)生人格的全面培養(yǎng)。人文修養(yǎng)才是教育的根本。文化內(nèi)涵指大愛：愛國家，愛人民，愛真理，愛實踐。

    黨的十八大報告要求把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。立德樹人首先就要用社會主義核心價值體系培養(yǎng)人，培養(yǎng)有理想、有抱負、有強烈創(chuàng)新欲望、敏銳的創(chuàng)新精神和腳踏實地實踐能力的人，培養(yǎng)具有與祖國共奮進、與時代同發(fā)展、與人民齊奮斗思想覺悟的人，只有這樣的人，才有可能成為拔尖創(chuàng)新人才。

    二， 練就過硬的本領(lǐng)，也就是培養(yǎng)21世紀(jì)需要的各種能力。

    關(guān)于未來人才應(yīng)具備的能力，各有各的說法。

    早在1996年，國際21世紀(jì)教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的一份報告中就指出，面對未來社會的發(fā)展，教育必須圍繞四種基本能力來重新設(shè)計，重新組織。這四種基本學(xué)習(xí)能力也可以稱之為教育的四大支柱就是：學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會發(fā)展。

    歐盟為敦促各成員國加大教育和培訓(xùn)改革力度，通過一份公報，指出當(dāng)前的情況非常緊急，各成員國必須加快教育與培訓(xùn)改革的步伐，否則下一步的大部分人將被社會拋棄。歐盟委員會還就終身學(xué)習(xí)的八大關(guān)鍵能力通過了一份歐盟理事會及歐洲議會建議案。這八大關(guān)鍵能力是每一個歐洲人在知識社會與知識經(jīng)濟中獲得成功所必須掌握的核心技能、知識和態(tài)度，包括：（1）母語溝通能力；（2）外語溝通能力；（3）數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)的基本能力；（4）信息技術(shù)能力；（5）學(xué)會學(xué)習(xí)；（6）人際交往、跨文化交往能力；（7）實干精神；（8）文化表達。每個關(guān)鍵能力都由知識、技能與態(tài)度三個部分組成。

    2006年7月，在上海召開了第三屆中外大學(xué)校長論壇。出席論壇的校長們認為，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的同時，應(yīng)注重開發(fā)其個性、原創(chuàng)精神和創(chuàng)新能力。他們認為，創(chuàng)新人才必須具備五大素質(zhì)：扎實的基礎(chǔ)、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新人格、協(xié)作精神、實踐能力。他們認為，學(xué)生只有把各種基礎(chǔ)知識學(xué)扎實了，對某個學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)生興趣，并投入努力，才有可能迸發(fā)創(chuàng)新火花。

    在這方面，我們要密切注視國際同行在想什么，做什么，我們能做什么。

    美國經(jīng)濟、科技實力全球第一，但它的憂患意識特別強烈，一再把中國和印度作為它的競爭對手。奧巴馬在2010年開學(xué)時，對學(xué)生發(fā)表演說時指出：“中國和印度的學(xué)生比以前更加努力地學(xué)習(xí)。你們將來要與他們競爭，你們在學(xué)校的成功不僅僅決定了你們的未來，也決定了21世紀(jì)美國的未來。”

    美國制造業(yè)原是最強勁的產(chǎn)業(yè)，如波音飛機制造，后被信息產(chǎn)品和基于信息服務(wù)的產(chǎn)業(yè)替代。從制造業(yè)到服務(wù)業(yè)，年薪差距2萬美元。新崗位對就業(yè)者提出全新要求：應(yīng)對復(fù)雜問題的能力、高效交流的能力、管理信息的能力、團隊工作的能力、以及創(chuàng)造新知識的能力。

    美國提出21世紀(jì)的實際技能，包括：

    1、高度的適應(yīng)能力：應(yīng)對新的、非常規(guī)的、迅速變化的工作環(huán)境；應(yīng)對突發(fā)事件、危機狀態(tài)；學(xué)習(xí)新的工作、技術(shù)和方法的能力；應(yīng)對工作壓力，不光能力要夠，心理承受能力也要夠；適應(yīng)不同個性、背景、文化的人員，能有效與他們交流、工作；體能適應(yīng)能力（室內(nèi)外環(huán)境）。

    2、多種交流能力：處理和解釋其他人發(fā)出的文字和非文字信息；溝通、說服、協(xié)商和勸導(dǎo)能力；達成工作預(yù)期，達成最佳結(jié)果；與他人磋商、并達成建設(shè)性成果。

    3、非公式化（即非現(xiàn)成套路）問題解決：成熟的問題解決者；審視寬泛的信息，察覺規(guī)律；篩選信息來剖析問題；梳理和思考信息的關(guān)聯(lián)情況；判斷解決問題的策略是否有效；整合表面看上去并無關(guān)聯(lián)的信息。

    4、自我管理和自我發(fā)展能力：主動工作；自我動員和自我監(jiān)控，在高壓力、高強度、厭煩的狀態(tài)下能克服心理問題；樂于并有能力獲得與工作有關(guān)的新知識和技能。

    5、系統(tǒng)化的思維能力：理解系統(tǒng)如何運轉(zhuǎn)的能力；理解系統(tǒng)中一個部分的運動、變化或故障對系統(tǒng)的其他部分產(chǎn)生的影響，而不是簡單的就事論事；對工作有整體全面的認識，包括判斷決策的能力。
美國經(jīng)調(diào)查，認為即將進入工作的畢業(yè)生有50%不具備這種能力，也說明有50%具備了這種能力。我國即將進入工作的畢業(yè)生有多少能具備上述能力？

    我們一定要重視21世紀(jì)所需要能力?！毒V要》強調(diào)學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。我認為這三者是最重要的能力。1999年的決定提出創(chuàng)新精神和實踐能力，這次增加學(xué)習(xí)能力，而且放在首位，這是很重要的，沒有終身學(xué)習(xí)的能力就談不上實踐能力和創(chuàng)新能力。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。

    我認為首先要培養(yǎng)和保護對學(xué)習(xí)、研究的濃厚興趣。

    我們經(jīng)常說：沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。興趣是最好的航標(biāo)燈。有了興趣，就能全身心投入，就能集中精力，就不會感到是一種負擔(dān)，就能有最大的效益。學(xué)習(xí)有沒有成效，關(guān)鍵是有沒有興趣。楊振寧說，教育的目的就是發(fā)現(xiàn)偏好，培養(yǎng)偏好，然后發(fā)展偏好。偏好你的天賦所在。教育最主要的任務(wù)就是要培養(yǎng)和保護學(xué)生的興趣?？匆粋€學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)好不好，第一個尺度就是看他對事物有沒有好奇心，對知識有沒有興趣。具體的興趣點可以改變，但充滿興趣的狀態(tài)應(yīng)該是一貫的。

    習(xí)近平總書記指出:“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。”

    要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。這是一筆終生的財富，一輩子享用不盡。學(xué)然后知不足，而且越學(xué)越感到不足，越老越感到不足。正如李肇星同志所說: “我越老越覺得自己無知，越覺得學(xué)習(xí)很重要。”有成就的人都是終身自學(xué)者，不需要老師，永遠在自學(xué)。林肯說過：“好學(xué)不倦者，必成大才。”

    大成智慧教育的一個顯著特點，就是充分利用信息網(wǎng)絡(luò)，人——機結(jié)合優(yōu)勢互補的長處，使人不斷能及時獲得廣泛而新鮮的知識、信息與智慧，從而培養(yǎng)創(chuàng)新的能力?，F(xiàn)在世界上在線教育、慕課方興未艾，為廣大學(xué)子提供優(yōu)質(zhì)的教育資源，這是一場革命。但是，人——機結(jié)合這種教學(xué)方式、思維方式，也不是對什么人都靈。關(guān)鍵在于該人的智力與素質(zhì)。所以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力很重要的一條就是培養(yǎng)應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。這樣，學(xué)生就可通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，存貯、調(diào)集、檢索、傳遞數(shù)量如海、速度如光的信息。其計算和運轉(zhuǎn)之快，比人腦強億萬倍，而且十分精確。這種驚人的高性能真是曠古未有。

    當(dāng)然，信息技術(shù)對于那些需要運用形象思維，需要摻入人的精神、情感等因素的開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)，目前還難以十分準(zhǔn)確地獨自認清和模仿，這就要靠人腦，靠偉大的科學(xué)精神和崇高的品德，靠在社會實踐中長期的鍛煉，靠人在與計算機優(yōu)勢互補中，對知識的有效集成與積累，也就是要靠“大成智慧”。而這正是計算機單獨永遠望塵莫及的。

培養(yǎng)實踐能力

    我雖然老家在福建山區(qū)，小學(xué)中學(xué)大學(xué)也經(jīng)常組織到農(nóng)村勞動和學(xué)習(xí)，但是對農(nóng)村并沒有深入的了解。參加工作后，到北京延慶縣農(nóng)村搞了一年四清，到安徽鳳陽一荒山坡搞了四年開荒種田，對農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)才有較深入的了解。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，對三農(nóng)沒有深入了解，怎樣能說了解了國情？

    1985年秋天， 根椐時任中共中央總書記胡耀邦的指示，中央決定從中央國家機關(guān)抽調(diào)干部主要是年輕干部到各省支教。我是赴河北省講師團團長、黨委書記，帶領(lǐng)教育部、國家計委、國家體委、國家科委等18個部委的182名干部，到河北保定、承德、唐山、廊坊、秦皇島、滄州六個地市的基層支教，講師團所到地方很多是貧困地區(qū)。許多年輕同志從來沒有下過農(nóng)村和基層。講師團改變了他們“家門——校門——機關(guān)門”的單行道，為他們深入基層、接觸實際創(chuàng)造了條件。同志們到基層后，呼吸了新鮮空氣，看到了黨的十一屆三中全會以來我國城鄉(xiāng)發(fā)生的深刻變化，感受到地方社會主義建設(shè)的沸騰生活，也目睹了作為中國主體的廣大農(nóng)村——特別是老、少、邊、窮地區(qū)要繁榮富裕，還需要經(jīng)過幾代人堅持不懈的努力。特別是經(jīng)過調(diào)查研究，加深了對我國國情、民情、地方風(fēng)情的了解，因此，想問題實際多了。駐淶源縣的同志在調(diào)查研究中，看到老區(qū)人民的生活現(xiàn)狀，心里很不是滋味，對什么是貧困、落后有了進一步的認識。他們說，解放已經(jīng)36年，而為這一勝利立下不朽功績的老區(qū)人民還過著這樣的生活，是不應(yīng)該的。我們有什么理由不千方百計把工作搞好，為老區(qū)人民早日擺脫貧困獻上一把力呢？有的同志到張家口地區(qū)壩上四個縣調(diào)查，看到許多中小學(xué)校破破爛爛，不少學(xué)校搞四級、五級（包括學(xué)前組）復(fù)式教學(xué)，感慨地說：我們單位以前出差，從來不到這些地方，這次調(diào)查，印象實在太深刻了，真是終生難忘。我回去一定把情況如實向領(lǐng)導(dǎo)作匯報，并在今后工作中，為教育部門大開綠燈。許多同志說，參加講師團工作的最大收獲是發(fā)現(xiàn)了自己的不成熟，開始學(xué)會用現(xiàn)實的眼光來對待生活。有一位講師團同志深有感觸地說：“正是在這樣的環(huán)境中生活，我才意識到世界的廣大，而自己是這樣的渺小。一種強烈的責(zé)任感和進取心迫使我不得不用最大的氣力為他們——人民教師做一點有益的事情。”通過這一年的講師團生活，他深深體會到：“年輕知識分子必須植根在生活的沃土里。”許多同志反映；過去我們生活在大城市、大機關(guān)，條件很優(yōu)越，但總是感到不滿足，有時還牢騷滿腹；來到基層以后，條件很艱苦，工作任務(wù)很繁重，但心里卻感到很充實。這是因為我們找到了理想與現(xiàn)實的結(jié)合點，為人民辦了實事，發(fā)現(xiàn)了自我價值。中國年輕的知識分子要成才，就要把落腳點放在中國，在這個基礎(chǔ)上設(shè)計自己成長的道路。

    同學(xué)們一是要利用各種機會，參加社會實踐活動，特別是長期生活在大城市的同學(xué)，一定要到農(nóng)村去，到貧困的地方去，了解國情、民情、教情，在實踐中鍛煉自己，增長才干。

要培養(yǎng)創(chuàng)新能力

    首先，要保護好奇心，培養(yǎng)想象力。

    好奇心是天生的。它是科學(xué)發(fā)展的原始動力。很多創(chuàng)造發(fā)明都是從好奇心開始的。喬布斯說：“我跟我的直覺和好奇心走，遇到的很多東西，此后被證明是無價之寶。”居里夫人有一次在做實驗時發(fā)現(xiàn)，拿出來的礦石居然把感光紙全弄黑了，這個礦石是什么呢？是南非的瀝青油礦。她決心把這件事弄明白。于是，她就像修馬路的工人一樣，整天熬瀝青油礦?；苏哪陼r間，提煉出了零點幾克的放射性物質(zhì)。

    與好奇心相聯(lián)系的是想象力。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，而且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。”2013年5月25日，李克強總理在德國參觀愛因斯坦博物館時指出，愛因斯坦的經(jīng)歷表明，沒有想象力，就沒有創(chuàng)造力。只有勤奮、好學(xué)，才有可能創(chuàng)造偉大的成就。

    第二，要培養(yǎng)獨立思考和質(zhì)疑的能力。

    就是對任何理論、說法，都要問一個為什么，在弄清它有無根據(jù)之前，都要打個問號，敢于質(zhì)疑。古人云:“學(xué)起于思，思源于疑”，“疑乃悟之父”，有疑問才會激發(fā)思考，有思考才可能有創(chuàng)新。要敢于思考帶根本性的理論問題，也要敢于思考有定論的人與事尤其是有爭議的人與事。馬克思的座右銘就是：思考一切。好學(xué)可以得到別人的知識，勤思可以得到自己的知識，質(zhì)疑可以形成自己的觀點，培養(yǎng)創(chuàng)造性。要培養(yǎng)批判思維的能力，就是打破常規(guī)和避免任何思維定式的能力。年輕人容易具有這種能力，因此重大的原始創(chuàng)新往往是年輕人做出來的。

    據(jù)中華網(wǎng)科技訊，500多名美國科學(xué)家聯(lián)合簽名反對達爾文的進化論。他們認為，作為科學(xué)家，有責(zé)任要求各領(lǐng)域科學(xué)界進行一系列更加深入的研究，以確定達爾文的理論是否合理。簽名的美國科學(xué)家共有514名，其中有154名生物學(xué)家、76名化學(xué)家、63名物理學(xué)家，其余為毗鄰學(xué)科的專家們。搞科學(xué)研究就應(yīng)該提倡這種懷疑精神，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。

    第三，注意良好思維習(xí)慣的培養(yǎng)和科學(xué)方法的訓(xùn)練。

    教育的本質(zhì)是培養(yǎng)思維能力。思維包括邏輯思維與形象思維。創(chuàng)造思維是邏輯思維與形象思維的綜合體現(xiàn)。教與學(xué)的過程都要符合人的認知規(guī)律，要體現(xiàn)思維過程，以必要的思維廣度和深度保證學(xué)生擁有超強的思維能力和良好的思維習(xí)慣、思維品質(zhì)。錢老特別強調(diào)邏輯思維與形象思維的不可分離及其在科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作過程中的作用。錢老指出：“從思維科學(xué)角度看，科學(xué)工作總是從一個猜想開始的，然后才是科學(xué)論證；換言之，科學(xué)工作是源于形象思維，終于邏輯思維。形象思維是源于藝術(shù)，所以科學(xué)工作是先藝術(shù)，后才是科學(xué)。相反，藝術(shù)工作必須對事物有個科學(xué)的認識，然后才是藝術(shù)創(chuàng)作。在過去，人們總是只看到后一半，所以把科學(xué)和藝術(shù)分了家，而其實是分不了家的；科學(xué)需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要科學(xué)。”

    楚漁教授在他的《中國人的思維批判》一書中指出：導(dǎo)致中國長期落后的根源并非文化、體制、環(huán)境等客觀因素，而是國人沒有養(yǎng)成科學(xué)理性的思維習(xí)慣。思維混亂而且僵化，是阻礙我們社會進步的根本原因；如果我們不徹底改變落后的思維模式，中國人超越西方永遠是一句空話、一個不切實際的幻想。因此，改造中國人的思維模式是我國教育的頭等大事。我們的目標(biāo)是極大地提高全民族的科學(xué)文化水平，其中包括實現(xiàn)全民思維方式的科學(xué)化。這個科學(xué)化的思維方式就是辯證思維方式，而不是任何別的思維方式。

    要重視科學(xué)方法的訓(xùn)練。自近代科學(xué)產(chǎn)生尤其是20世紀(jì)以來，思維、方法和工具的創(chuàng)新與重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之間的關(guān)系更加密切。據(jù)統(tǒng)計，從1901年諾貝爾獎設(shè)立以來，大約有60一70%獎項是由于科學(xué)觀念、思維、方法和手段的創(chuàng)新而取得的。上世紀(jì)70年代，我國科學(xué)家袁隆平提出將雜交優(yōu)勢用于水稻育種的新思想，創(chuàng)立了水稻育種的三系配套方法，從而實現(xiàn)了雜交水稻的歷史性突破。中國幾百年來之所以落后，很重要原因之一是對思維、方法和工具創(chuàng)新不夠。從一定的意義上說，誰掌握了最先進的科學(xué)方法，誰就掌握了科技發(fā)展的優(yōu)先權(quán)。因此，加強科學(xué)思維、方法和工具的創(chuàng)新是一項重要而緊迫的任務(wù)。

    習(xí)近平總書記指出: “廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時俱進，敢于上下求索、開拓進取，樹立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，‘以青春之我……，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族’。”

    三、要有高尚的情操，健壯的身體。

    要始終保持積極的人生態(tài)度，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)，養(yǎng)成健康的生活情趣。

    韋鈺院士指出：“未來教育最重要的不是關(guān)注提高智商，而是需要強調(diào)培養(yǎng)社會情緒能力。”未來的創(chuàng)新特別需要人與人之間的互動合作以及良好的文化支撐，“創(chuàng)新需要創(chuàng)新型人才，更需要人才之間的合作。”未來的重大的科技創(chuàng)新、創(chuàng)造發(fā)明單靠一兩個人或少數(shù)人是不行的，需要靠集體的力量甚至大兵團作戰(zhàn)。“神九”上天，“蛟龍”入海靠的就是集體的智慧和力量，沒有合作精神是不可想象的。社會情緒能力是21世紀(jì)最需要的能力。

    社會情緒能力培養(yǎng)主要包括兩個方面：一方面是了解自己的情緒和控制自己的情緒；另方面是了解他人情緒的能力，要有同理心。韋鈺認為，社會情緒能力對人的一生都很重要，“實際上是社會情緒能力決定了人的一生的成功和快樂。”良好的情緒，能使人的頭腦保持一定的緊張度，使腦功能處于最佳狀態(tài)，從而有效地促成創(chuàng)造性思維活動的產(chǎn)生。相反，不良情緒會產(chǎn)生敵對和破壞行為。

    據(jù)報載，2004年，云南的馬加爵兇狠地殺害4名同學(xué)。2009年，號稱“馬加爵第二”的吉林大學(xué)大四學(xué)生郭力維將同寑室室友一刀斃命。同年，北京某名牌大學(xué)新聞系學(xué)生韓云（化名），因瑣事用刀子將同學(xué)扎成面部神經(jīng)癱瘓，構(gòu)成十級傷殘。2010年10月20日夜，西安音樂學(xué)院大三學(xué)生藥家鑫駕車撞倒張妙后，看其還在呻吟，就從背包中取出一把尖刀，對張連捅數(shù)刀，致張妙當(dāng)場死亡，逃逸路上又將兩行人撞傷。2011年元旦，河北農(nóng)大在讀博士左啟華，27刀殺死懷孕8個月的妻子。 這些都是不良情緒惹的禍。

    要牢固樹立健康第一思想，因為健康是人生第一財富。

    據(jù)《生命時報》2007年1月23日報道，《“十五”期間中國青年發(fā)展?fàn)顩r與“十一五”期間中國青年發(fā)展趨勢報告》顯示，一些“老年病”過早地纏上我國青年群體。如腫瘤高發(fā)年齡段現(xiàn)在已從五六十歲提前到40歲，而且低齡化趨勢明顯。世界衛(wèi)生組織對1萬多名年輕心肌梗死患者進行了一年的隨訪觀察發(fā)現(xiàn)，患病最低年齡為20歲，80%的患者年齡低于30歲。在猝死者中，大都有心血管病，急性“心梗”幾乎占了半數(shù)以上。首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京安貞醫(yī)院十一心血管病區(qū)主任周玉杰教授感慨地說：“現(xiàn)在很多年輕人是‘30歲的身體，60歲的血管’”。他說，造成年輕人“心梗”的危險因素很多，吸煙、高脂血癥、飲食結(jié)構(gòu)不合理、精神緊張、過度勞累、飲酒、房事過度等都是誘因。5年間，上海脂肪肝發(fā)生率增加了50倍。另據(jù)國家骨科疾病防治權(quán)威機構(gòu)的調(diào)查統(tǒng)計，30至40歲人群中，59.1%患有頸、腰椎病，這和長時間伏案工作、使用電腦、駕車、睡軟床有關(guān)。北京高考學(xué)生80%體質(zhì)不合格。美國在伊拉克的士兵負重30公斤。我們大學(xué)很難招到合格的國防生。人們擔(dān)心，我們不僅可能輸在科技上，還可能輸在體質(zhì)上。這不能不引起我們的高度重視。

實現(xiàn)中國夢，青年是希望

    青年最富有朝氣，最富有夢想。自古英雄、英才出少年。在科學(xué)史上作出最大原創(chuàng)成果的人，都是二、三十歲的年輕人。他們雖然知識不多，經(jīng)驗不多，但是初生之犢不怕虎，沒有框框，敢想敢干。1905年，25歲的愛因斯坦提出狹義相對論；1912年，27歲的玻爾提出量子理論；1935年，28歲的湯川秀樹創(chuàng)立介子理論；1956年，29歲的李政道、34歲的楊振寧創(chuàng)立宇稱不守恒理論；1955年，39歲的克里克、27歲的沃森發(fā)現(xiàn)dna雙螺旋結(jié)構(gòu)。這樣的事例舉不勝舉。

    有一位先生長期負責(zé)向美國推薦中國學(xué)生，在中美兩地，接觸過的學(xué)生不下幾萬。聊到兩地學(xué)生的差異，他的回答是：最大的不同，就是中國學(xué)生沒有夢想。美國的教育，從小開始就教你發(fā)現(xiàn)自我，鼓勵小孩敢想、敢做。它的文化也一再告訴人：只要你想到、你做到、你充分努力了，那你一定會得到！中國的教育，沒有給人理解夢想的空間。他問到: “難道高考，就是你的夢嗎？可它除了分數(shù)外，關(guān)于你是誰，你要什么，你想做什么，你的夢是什么，這些能看到嗎？沒有夢想，你會成為一個真正的人嗎？沒有夢想，中國能出喬布斯嗎？”

    青年是祖國的未來，民族的希望，青年興則國家興，青年強則國家強。青年有夢，則民族有夢。青年追夢，則國家圓夢。青年是明日實現(xiàn)中國夢的主力軍，歷史必定會將實現(xiàn)中國夢的接力棒交給他們。正如習(xí)近平總書記所說:“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強大力量。”

    這里，我想送給同學(xué)們四句話：讀萬卷書，行萬里路，做智慧人，圓中國夢。

    讀萬卷書。之所以要讀萬卷書，是因為書籍是人類進步的階梯，因為讀書成就人生?，F(xiàn)在有些同志只上網(wǎng)，不讀紙質(zhì)的書。碎片化的閱讀代替不了深入的閱讀。要把讀書當(dāng)作一種生活習(xí)慣，一種精神追求，愛讀書，讀好書，會讀書。不僅讀本專業(yè)的書，而且要博覽群書，特別要讀名著。腹有詩書氣自華。毛澤東同志一生酷愛讀書，嗜書如命。胡耀邦同志生前要求領(lǐng)導(dǎo)干部讀一億字的書。我們要向老一輩革命家學(xué)習(xí)。要通過讀書，感悟人生、提升境界，開闊視野、豐富知識，掌握規(guī)律、探求真理。

    行萬里路。就是要走進社會，讀社會這本無字的大書，了解世界發(fā)展的大勢，了解國情、民情、教情，了解中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，了解地方的風(fēng)土人情，不斷豐富提高自己。要倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動承擔(dān)社會責(zé)任，熱誠關(guān)愛他人，多做扶貧濟困、扶弱助殘的實事好事，以實際行動促進社會進步。要在長期的實踐、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新中，服務(wù)社會，不斷磨練自己，增長才干。
    做智慧人。人的水平是有差別的。做有知識的人當(dāng)然比沒有知識的人好，但光有知識，沒有能力也不行，所以要做有能力的人。一個人的能力有大小。處理一般問題，有一定的能力就行了。但是要處理錯綜復(fù)雜的問題，例如國與國之間的關(guān)系，要上天，要潛海，光有一般能力不行，這就要求有智慧，要做一個有智慧最好是有大智慧的人。誰是有大智慧的人？歷史上諸葛亮是，我們的老一代革命家毛澤東、周恩來、鄧小平是，大科學(xué)家錢學(xué)森、袁隆平是，大發(fā)明家比爾•蓋茨、喬布斯是。

    在我們每一個人的一生中，對知識的渴望，是每個人都“經(jīng)驗”過的；但對智慧的追求，卻是痛苦的。因為你可以花錢去讀書，去尋找知識；但你無法花錢去購買智慧。知識是一種外在的東西，智慧是一種內(nèi)在的東西；知識可以從別人那里取得，智慧只能來自于你自己的存在。也許我們永遠無法回答:知慧是什么？而只能追問:如何獲得智慧？印度著名的思想家奧修告訴我們:唯有當(dāng)你將覺知（悟性）帶進任何經(jīng)驗里，才會有智慧的發(fā)生。所以智慧只屬于個人，知識則可以屬于大家。智慧是永恒的，因為它不擁有時空；知識是會變“老”，因為它不脫離時空。知慧大門的鑰匙在我們每一個人的手上，但并不是每一個人都能打開這扇大門。

    圓中國夢。夢想鑄就未來。要激發(fā)自己的夢想，喚醒自己的夢想，追尋自己獨特的夢想，要敢于有夢，勇于追夢，勤于圓夢，讓夢想引領(lǐng)行動，讓夢想成就希望，為實現(xiàn)中國夢增添強大青春能量。同學(xué)們要認真解讀中國夢，真心認同中國夢，努力把個人的夢融入中國夢，勇敢地肩負起時代賦予的重任，志存高遠，腳踏實地，努力在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。

來源：中國網(wǎng)
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